DS109.9.S38

تقصى فراس السواح عبر هذا الكتاب، ثلاثة آلاف عام من تاريخ أورشليم في السياق العام لتاريخ فلسطين، وتشابكاته مع تاريخ بلادالشام والشرق القديم عامة، وقد قاده ذلك لنتيجة مفادها أن كل الوثائق الأثرية والتاريخية المتوفرة حتى نهاية القرن العشرين ، تنفي وجود اليهود ، واليهودية كدين، قبل القرن الخامس قبل الميلاد . وهدفه العام من البحث كان الكشف عن التاريخ الحقيقي لأورشليم وتاريخ فلسطين المدفون تحت ركام من الحكايات التوراتية، وكذا نزع غلالات الخرافة عن هذه المدينة الموشومة بالأساطير، اذ يمتلئ تاريخها بالفجوات والأحداث الخيالية التي يفرضها المنظور الإيديولوجي للقائمين على التدوين. فالمحرر التوراتي لم يكن يهدف إلى تقديم مسرد تاريخي محقق ومدقق، بقدر ماكان يسعى الى تقديم قصة لاهوتية عن أصول بقية يهوذا العائدة من السبي البابلي. إذ ولدت الوحدات الأساسية للقصة التوراتية كل على حدة، والتي تم إنتاجها من قبل محررين مختلفين وعلى فترات متباعدة، اذ استخدم كل محرر أو مجموعة محررين مصادر وموروثات متباينة المنشأ. ثم تم التنسيق الأخير بينها لتجمع في رواية مطردة، عبر منظور أيديولوجي وكورنولوجي مفروض عليها من الخارج . ولكن وحدات الرواية المستقلة من حيث الأصل، بقيت مع ذلك تسبح في أجوائها الأدبية واللاهوتية . فالإيديولوجيات القومية والدينية لا تكتفي بتفسير التاريخ .بل إنها تعمل في أحيانٍ كثيرة على خلق التاريخ.( لأن ما يفوق الماضي أهمية هو تأثيره وعواقبه على المواقف ووجهات النظر الثقافية في الحاضر